قرآن و اهل بيت عليهم السلام رمزماندگاري

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پیامی به بیست و نهمین اجلاس سراسری نماز برپائی این همایش را پس از دوسال مایه خرسندی و برکت دانسته و خاطرنشان کردند: پیوندهای حیاتی در یک جامعه‌ی خوشبخت و خوش‌فرجام، همچون دوستی و گذشت و مهربانی و همدلی و همدردی و یاری‌رسانی و خیرخواهی و امثال آن به برکت رواج و اقامه‌ی نماز، استحکام می‌یابد.متن پیام رهبر انقلاب به این شرح است:بسم الله الرّحمن الرّحیموالحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین سیما بقیةالله فی‌العالمین ارواحنا فداهبرپائی این همایش فرخنده پس از تأخیر دوساله، مایه‌ی خرسندی و انشاءالله موجب برکت است. هر تلاش فکری و عملی برای نشان دادن ارزش نماز و بزرگداشت این فریضه‌ی مبارک، کاری در جهت نورانی کردن دل انسانها و گرم کردن محفل زندگی آنها است.یاد خدا که نماز مظهر کامل آن است، دل و جان را آزاد و جامعه را آباد میسازد. پیوندهای حیاتی در یک جامعه‌ی خوشبخت و خوش‌فرجام، همچون دوستی و گذشت و مهربانی و همدلی و همدردی و یاری‌رسانی و خیرخواهی و امثال آن به برکت رواج و اقامه‌ی نماز، استحکام می‌یابد. صفهای نماز جماعت، صفوف به هم پیوسته‌ی فعالیت‌های اجتماعی را پدید میآورد. کانون گرم و پرشور مساجد، کانون‌های همکاری در عرصه‌ی اجتماعی را رونق می‌بخشد. نماز، آنگاه که با احساس حضور خداوند، گزارده شود به همه‌ی عرصه‌های زندگی نورافشانی میکند و دنیا و آخرت فرد و جامعه را آباد میسازد.نمازگزار -هر که و هر جا- به اندازه‌ی ظرفیت خود از نماز بهره میبرد، ولی در این میان، جوانان و نوجوانان از همه جلوترند؛ بهره‌ی آنان از نمازی که با توجه و خشوع خوانده شود بسی بیشتر است. دل جوان و نوجوان آمادگی افزونتری دارد برای رسیدن به «فلاح» که اذان نماز، شتاب گرفتن به آن, ...ادامه مطلب

امروزه در برخی از فضاهای مجازی روايتي را از حضرت رسول نقل می‌کنند که آن حضرت فرمودند: هر كه نماز قضا بر ذمه‌اش باشد قبل از ظهر جمعه آخر ماه رمضان چهار ركعت نماز بخواند به دو سلام در هر ركعت بعد از حمد يك مرتبه آيت الكرسي و پانزده مرتبه انا اعطيناك الكوثر، دويست سال نماز قضا را كفايت مي‌كند و در روايت ديگر از آن حضرت 400 سال و در روايتي از اميرالمومنين ششصد سال و از  حضرت رسول سوال كردند كه مردم آخرالزمان بيش از 100 سال عمر نمي‌كنند فرمود نماز قضاي پدر و مادر و اقرباي او را كفايت مي‌كند و بعد از نماز اين دعا را بخواند: «يا سامع الصوت يا جامع الفوت يا محيي العظام بعد الموت...»به نظر می‌رسد عده‌ای از اخلاص جامعه سوء استفاده کرده و با این روایات ساختگی می‌خواهند جامعه را به سمت بی‌دینی و دوری از عبادت خدا سوق دهند.آیا چنین روایتی پذیرفتنی است؟!آیا رسول خدا چنین روایتی را گفته است؟!آیا با چنین روایاتی جایی برای نماز خواندن باقی می‌ماند؟!با پذیرش اینگونه روایات ساختگی، این همه آیات و روایات در باره نماز را باید چه کار کرد؟! پاسخ اجمالی: چنین روایتی در کتاب‌های معتبر حدیثی وجود ندارد و نماز قضا شده را فقط باید قضا کرد و هیچ عملی جایگزین آن نمی‌شود؛ متاسفانه در چند سال اخیر عده‌ای برای انحراف جامعه روایاتی را می‌سازند که با هیچ مبنایی سازگاری ندارد و در هیچ کتاب روایی نیامده است و با کمال تاسف برخی از مداحان و خانم جلسه‌ها به این انحرافات ناخواسته دامن می‌زنند و چون خودشان خلوص نیت دارند و هیچ وقت به معصوم روایتی را بدون دلیل استناد نمی‌دهند، تصور نمی‌کنند که کسی روایتی را جعل کرده و به معصوم نسبت دهد. پاسخ تفصیلی: دستورات عملي شرع مقدس اسلام بر پنج محور, ...ادامه مطلب

سوال: لطفا حديث ذيل، بويژه بخش گرداندن انگشتري را توضيح دهيد: «قال أبو عبد الله: أنّ الشّرك أخفي من دبيب النّمل. و قال: منه تحويل الخاتم ليذكر الحاجة، و شبه هذا» (امام صادق سلام الله علیه فرمود: همانا, ...ادامه مطلب

  امیر مومنان علی(علیه السلام )شنید، مردی از خوارج «حَروُریّه» (منسوب به حروراء نزدیک نهروان) نماز شب خوانده و قرآن تلاوت می کند، فرمود: «نَوْمٌ عَلَى يَقِينٍ خَيْرٌ مِنْ صَلَاةٍ فِي شَك»؛‏[1] «خواب‏ بر يقين‏ بهتر از نماز در شك است‏». بود خفته بودن بحال يقين    ***        بدل داشتن حبّ ايمان و دين نكوتر كه با شكّ و ترديد راى   ***     تو آرى نمازى برادر بجاى مقصود امام علی(علیه السلام) از شك، آن ش,خواب,یقین,نماز ...ادامه مطلب

پرسش: آيا از تمامي معصومين ـ عليهم السلام ـ درباره نماز حديث نقل شده است؟ پاسخ: نماز رمز ارتباط با خداست، مومناني را كه به جهان ماوراء طبيعت راه يافته اند، در يك رابطه دائمي، و هميشگي با آن مبدأ بزرگ آفرينش نگه مي دارد. نمازگزاران تنها در برابر خداي متعال سر تعظيم خم مي كنند و تنها تسليم آفريننده بزرگ جهان هستي هستند به همين دليل ديگر فروتني در برابر بت ها و تسليم شدن در برابر ستمگران در برنامه نم,نماز,نگاه,معصومین ...ادامه مطلب

سید بن طاوس در اقبال الاعمال روایتی بر مستحب بودن نماز دو رکعتی در ده شب ماه ذی الحجه نقل می‌کند: ذَكَرَهَا ابْنُ أُشْنَاسٍ فِي كِتَابِهِ فَقَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّلَّاجُ سَمِعْتُ طَاهِرَ بْنَ الْعَبَّاسِ يَقُولُ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْفَضْلِ الْكُوفِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ الْجَعْفَرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ,نماز,مستند,ضعیف ...ادامه مطلب

سوال: اسامي همسران امام حسين ـ سلام الله علیه ـ را به همراه فرزندان هر كدام نام ببريد ؟   موافق تاريخ و منابع معتبر، همسران امام حسين ـ عليه السلام ـ پنج نفر مي باشند،[1] كه اسامي آنها در منابع تاريخي ضبط شده است و همگي داراي اولاد بودند. مرحوم شيخ عباس قمي (ره)، همسر ديگري براي امام حسين ـ عليه السلام ـ ذكر كرده است كه نام او معلوم نيست و صاحب حمل بوده، بعد از شهادت امام حسين ـ عليه السلام ـ اسير شده و در نزديكي حلب طفل خود را سقط كرده است.[2] تعداد اولاد آن حضرت را مرحوم شيخ مفيد (ره)، شش نفر، چهار پسر و دو دختر دانسته،[3] و بعضي از جمله علامه سيد محسن امين[4] و,چند سوال در مورد نماز,چند سوال در مورد امام رضا,چند سوال درباره حجاب,چند سوال درباره قرآن,چند سوال در مورد عید غدیر,چند سوال در مورد فداکاری,چند سوال در مورد,چند سوال در مورد دوستی,چند سوال در مورد اعتیاد ...ادامه مطلب

سؤال: سند اينكه برخي مي گويند بعد از ظهر عاشورا خوابيدن كراهت دارد چون شمريا... بعد قتل امام عليه السلام خوابيده صحيح است ياخرافات مردمي است؟   پاسخ: با توجه به اینکه امام حسین علیه السلام بعد از ظهر عاشورا به شهادت رسیده‌اند، برخی می‌گویند بهتر است به جای خواب و استراحت کردن، عزاداری شود و اینکه  در میان برخی از مردم عادی،‌ خواب بعد از ظهر عاشورا پسندیده نیست،‌ ممکن است ناظر به این مطلب باشد و مستند به روایت یا فتوای علما نیست.,خواب ظهر عاشورا,تعبیر خواب ظهر عاشورا,خواب بعد از ظهر عاشورا,تعبیر خواب نماز ظهر عاشورا ...ادامه مطلب